Znamenny Chant

Timeline：900年至今

上位：Russian Orthodox Liturgical Music、Byzantine Chant

下位：Kyivan Chant

A.K.A. Знаменный распев、знаменное пение

兹那门尼圣咏/兹纳梅尼圣咏（Znamenny Chant）是俄罗斯东正教会采用的最早具有鲜明罗斯特色的统一化、旋律化礼拜圣咏形式。它在基辅罗斯地区逐步发展形成，是东斯拉夫人对拜占庭圣咏（ Byzantine Chant）的精炼演变——该圣咏最初于公元988年基督教传入后引入，并基于当时基督教礼拜音乐普遍采用的八调式体系（oktōēchos）发展而来。

拜占庭圣咏在俄罗斯的调式体系逐渐转向独立发展轨迹，最终孕育出具有鲜明俄罗斯特色的风格，其旋律特征承袭了俄罗斯民谣（Russian Folk）的精髓。长篇旋律性段落使拜占庭音符记谱法融入了复杂的标记体系，即“兹纳梅纳”（znamena，意为“标记”）或“克柳基”（kryuki，意为“钩形符号”），这些符号不仅能为八种调式标注丰富的旋律模式（popevki），还包含原始拜占庭音符记谱法未涵盖的其他概念。同时发展出独特的演唱实践，以平信徒未经训练的自然嗓音为基础，圣咏书中明确规定了所需的力度与节奏。该圣咏被划分为若干流派，包括柱式（Stolpovoy）、小调式（Malyj）与大调式（Bolshoy）兹纳梅尼圣咏，而鲁塞尼亚（Prostopinije）及莫斯科圣咏常被纳入其音乐谱系之中。

随着14至15世纪一系列政治文化变革，该圣咏成为莫斯科大公国全境礼拜仪式的主流歌唱形式。然而到16世纪末，圣咏及其记谱法日益复杂晦涩，非作曲家与唱诗者几近无法解读，部分缘于传统中早期复调（或异声）唱法的兴起。这促使教会当局要求将礼拜圣咏改革为更简洁的风格，并引入了特殊的红色标记系统（金瓦尔尼符号），旨在帮助读者破译记谱法。