Yiddish Folksong

Timeline：1600年开始发展，1900年开始流行至今，有衰落趋势

上位：Ashkenazi Music、European Folk、Klezmer、Slavic Folk、Polish Folk、Ukrainian Folk、German Folk、Romanian Folk、Hungarian Folk

下位：Nigun、Israeli Folk

A.K.A. Yiddisch Folksong、Yiddish Folk、Yiddish Folk Song、Yiddish Folk music、יידישע פאלק、יידישע פאלק לידער

意第绪语民歌/意第绪语民谣（Yiddish Folksong）包含大量在阿什肯纳兹犹太社区发展起来的传统民歌，尤其集中于东欧和中欧地区——这些地区传统上主要使用意第绪语。意第绪语民歌以阿什肯纳兹犹太人的历史方言意第绪语创作，有别于犹太礼拜音乐（ Jewish Liturgical Music）形式（如礼拜诗篇、皮尤提姆/Piyyut），后者采用犹太教视为神圣的语言：希伯来语和阿拉姆语。这类歌曲服务于多种用途，主要涉及日常生活与特殊场合的世俗层面，涵盖叙事歌谣、摇篮曲（ Lullabies）、戏剧歌曲、舞曲以及宗教类准礼拜歌曲。尽管它们大多局限于非宗教场合，但部分民歌后来被用作特殊场合的祈祷文，例如《Got fun Avrom》。

意第绪语民歌深受周边欧洲族群音乐传统与民间音乐影响，例如波兰民谣（Polish Folk）、乌克兰民谣（ Ukrainian Folk）等斯拉夫民谣（Slavic Folk）流派，其中某些曲目实为意第绪语改编的欧洲古老民谣（ European Folk）旋律。德国民谣（German Folk）、罗马尼亚民谣（ Romanian Folk）和匈牙利民谣（Hungarian Folk）也对该流派的发展产生了重要影响。 Klezmer演奏者会在节日庆典中表演民间歌曲，而哈西德派的Nigun——一种敬拜旋律形式——则受到民间音乐启发，部分曲调直接借用了传统旋律。意第绪民歌还受到阿什肯纳兹音乐（ Ashkenazi Music）礼仪传统的熏陶，如犹太教礼拜音乐和诗篇。其独特特征还包括非对称节奏及某些在欧洲其他民间传统中罕见的音乐修辞手法。由于早期犹太复国主义定居者多为阿什肯纳兹犹太人，意第绪民间音乐对以色列民谣（ Israeli Folk）的发展产生了深远影响。

现代剧变中幸存的意第绪民歌寥寥无几，主要原因在于：大屠杀导致绝大多数意第绪语使用者消亡；启蒙运动与解放时期引发的语言转向（民众转而使用当地语言）；以及移民潮涌向美国和以色列（英语与希伯来语迅速取代了移民的母语）。尽管如此，20世纪末至21世纪期间，北美和以色列都重新燃起了对意第绪民间传统的兴趣，有人致力于将濒临失传的民歌传承给后世。随着意第绪语在非哈西德派犹太社群中逐渐消亡，全球犹太世界正持续尝试复兴该语言的使用，这进一步推动了那些被遗忘的古老意第绪民歌的重见天日与重新发现。